je jistý rozdíl mezi obcházením pravidel a jejich porušováním (podotýkám, že byť nemusíme souhlasit ani s prvním, tak pro cca 1/3 účastníků posledních parlamentních voleb to zjevně není problém, kterýžto podíl společnosti již nelze smésti ze stolu jako bezvýznamnou deviaci a je nutno to v otázce morálních standardů brát v potaz)

no a pak je také otázka, o jaká pravidla jde, neboť mezi těmi morálními a formálními je často dosti silný rozpor

jak jsem tak pochopil situaci, tato [formální] pravidla neslouží k ničemu jinému než aby místní parazitovali na tom, že tam mají nějaký zajímavý kus přírody

dejme tomu, že uznáme za rozumný požadavek za využití toho kusu přírody zaplatit permit, což je tazatel zjevně ochoten udělat - když někdo vlastní díru v zemi, tak se mu také platí za uhlí, které z ní vytěží, a podobně

ale povinnost využívat něčí službu i v případě, že bych si vystačil sám, je podle mého dost prasárna

jak jsem vyrozuměl, je to něco takového, jako kdyby například Norové na Trollí stezce nejen začli vybírat mýtné, ale ještě zavedli povinnost, aby tam (vaše vlastní) auto řídil pouze řidič s profesním průkazem vydaným v Norsku

to by se asi strhl pěknej povyk, neb řídit umí pomalu každej, kdo má do zádele díru, a [blíže neurčená velká] část z toho má ego až na Měsíc a na volant si šáhnout nenechá (nemluvě o nějakém soukromí, do bytu si taky nepouštíme cizince); navíc by si to nenechaly líbit profesní svazy z jinejch zemí, když tam firemní řidič poveze autobus turistů, že jejich zaměstanci maj mezinárodně uznávaný papíry a požadavek posvěcení lokální autoritou je porušením dohod

a tady je to najednou oukej a špatnej je ten, co se nechce nechat tímhle způsobem odrbávat?